Hadith 29 d’an-Nawawi : Les portes du bien et la maîtrise de la langue
Coran · Vocabulaire · 20 septembre 2026 · 5 min · Le frère Idriss هداه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Le hadith 29 de la collection d’an-Nawawi a pour thème les portes du bien et la maîtrise de la langue. Cette leçon a deux objectifs complémentaires : comprendre le sens général du texte et acquérir le vocabulaire arabe religieux qui permet de le lire avec davantage d’autonomie.
Sommaire
Texte arabe du hadith
Traduction pédagogique du sens
D’après Muʿādh ibn Jabal : je dis :
— Ô Messager d’Allah, indique-moi une œuvre qui me fera entrer au Paradis et m’éloignera du Feu.
« Tu as demandé une chose immense, et pourtant elle est facile pour celui à qui Allah la facilite : tu adores Allah sans rien Lui associer, tu accomplis la prière, tu t’acquittes de la zakat, tu jeûnes le Ramadan et tu accomplis le pèlerinage à la Maison. »
Puis il dit : « Ne t’indiquerai-je pas les portes du bien ? Le jeûne est un bouclier ; l’aumône éteint la faute comme l’eau éteint le feu ; et la prière de l’homme au milieu de la nuit. » Puis il récita : « Leurs flancs s’arrachent de leurs couches… » jusqu’à « …ce qu’ils faisaient » (sourate as-Sajdah, versets 16 et 17).
Puis il dit : « Ne t’informerai-je pas de la tête de l’affaire, de son pilier et du sommet de sa bosse ? »
— Si, ô Messager d’Allah.
« La tête de l’affaire est l’islam, son pilier est la prière, et le sommet de sa bosse est le jihad. » Puis il dit : « Ne t’informerai-je pas de ce qui tient tout cela ? »
— Si, ô Messager d’Allah.
Il prit sa langue et dit : « Retiens ceci. »
— Ô Prophète d’Allah, serons-nous donc tenus responsables de ce que nous disons ?
« Que ta mère te perde [expression d’étonnement] ! Qu’est-ce qui fait tomber les gens en Enfer sur leurs visages — ou il dit : sur leurs nez — sinon les récoltes de leurs langues ? »
At-Tirmidhī l’a jugé bon et authentique.
Les mots entre crochets précisent le sens et ne figurent pas dans le texte arabe.
Rapporteur et référence
- Rapporteur indiqué dans la collection : Muʿādh ibn Jabal.
- Référence : Jamiʿ at-Tirmidhi n° 2616.
Vocabulaire religieux du hadith
| Français | Arabe |
|---|---|
| faire entrer | أَدْخَلَ / يُدْخِلُ |
| éloigner | بَاعَدَ / يُبَاعِدُ |
| porte | بَابٌ / أَبْوَابٌ |
| bouclier, protection | جُنَّةٌ / جُنَنٌ |
| éteindre | أَطْفَأَ / يُطْفِئُ |
| faute | خَطِيئَةٌ / خَطَايَا |
| pilier, colonne | عَمُودٌ / أَعْمِدَةٌ |
| langue (organe) | لِسَانٌ / أَلْسِنَةٌ |
Le vocabulaire dans la vie quotidienne
| Français | Arabe |
|---|---|
| Le père a rentré la voiture au garage. | أَدْخَلَ الأَبُ السَّيَّارَةَ إِلَى المِرْآبِ. |
| Le professeur a espacé les tables avant l’examen. | بَاعَدَ المُعَلِّمُ بَيْنَ الطَّاوِلَاتِ قَبْلَ الامْتِحَانِ. |
| Le gardien a fermé la porte de l’immeuble. | أَغْلَقَ الحَارِسُ بَابَ العِمَارَةِ. |
| Le casque est une protection pour le cycliste. | الخُوذَةُ جُنَّةٌ لِرَاكِبِ الدَّرَّاجَةِ. |
| Ma mère a éteint la lumière avant de dormir. | أَطْفَأَتْ أُمِّي النُّورَ قَبْلَ النَّوْمِ. |
| L’homme a reconnu sa faute. | اعْتَرَفَ الرَّجُلُ بِخَطِيئَتِهِ. |
| Le pilier soutient le toit de la mosquée. | يَحْمِلُ العَمُودُ سَقْفَ المَسْجِدِ. |
| L’enfant apprend à surveiller sa langue. | يَتَعَلَّمُ الوَلَدُ أَنْ يَحْفَظَ لِسَانَهُ. |
Comment mémoriser ce hadith
- Écoutez une récitation fiable du texte entier.
- Découpez-le en unités de sens courtes.
- Soulignez les huit mots du tableau, en commençant par أَدْخَلَ, puis بَاعَدَ et بَابٌ.
- Répétez chaque unité cinq fois en regardant, puis trois fois sans regarder.
- Récitez la traduction générale avec vos propres mots.
- Faites contrôler la lecture arabe et la compréhension.
Questions fréquentes
Qui rapporte le hadith 29 d’an-Nawawi ?
Il est présenté dans la collection par Muʿādh ibn Jabal.
Quelle est la source du hadith 29 ?
Jamiʿ at-Tirmidhi n° 2616
Pourquoi apprendre son vocabulaire arabe ?
Le vocabulaire permet de reconnaître les mots du texte, de mieux suivre une explication et de mémoriser avec compréhension.
Continuer la série
En suivant la série dans l’ordre, vous construirez progressivement un lexique religieux de plusieurs centaines de formes tout en découvrant les 42 textes de la collection. Revenez régulièrement sur les mots déjà rencontrés : leur répétition d’un hadith à l’autre est une aide précieuse à la mémorisation.
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