La prière de consultation et l’invocation de l’istikhārah
Coran · Vocabulaire · 9 septembre 2026 · 3 min · Le frère Idriss هداه الله

Jābir رضي الله عنه rapporte que le Prophète ﷺ enseignait l’istikhārah pour les affaires comme il enseignait une sourate du Coran. Le récit indique deux unités de prière non obligatoires, suivies de l’invocation.
Sommaire
Le texte de l’invocation
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ العَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الغُيُوبِ. اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي — أَوْ قَالَ: عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ — فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي، ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ. وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي — أَوْ قَالَ: فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ — فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ، وَاقْدُرْ لِيَ الخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ.
Le narrateur précise que la personne nomme ensuite son besoin ou son affaire.
Traduction
Ô Allah, je Te demande de choisir pour moi par Ta science, je Te demande la capacité par Ta puissance et je Te demande de Ton immense grâce. Tu peux et je ne peux pas ; Tu sais et je ne sais pas ; Tu connais parfaitement l’invisible.
Si cette affaire est un bien pour ma religion, ma vie et l’issue de mon affaire, destine-la-moi, facilite-la et bénis-la. Si elle est un mal, éloigne-la de moi et éloigne-moi d’elle ; destine-moi le bien où qu’il soit et rends-moi satisfait de celui-ci.
Les étapes mentionnées dans le hadith
- La personne envisage une affaire.
- Elle accomplit deux unités de prière autres que la prière obligatoire.
- Elle récite l’invocation.
- Elle nomme l’affaire concernée à l’endroit indiqué.
Référence : Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 1166 et 6382.
Faut-il attendre un rêve ?
Le hadith de Jābir décrit la prière, l’invocation et la mention du besoin. Il ne fait pas d’un rêve une condition. Cette remarque consiste à rester fidèle au contenu explicite du récit, sans prétendre résumer toutes les questions juridiques liées à l’istikhārah.
Vocabulaire religieux à retenir
| Français | Arabe |
|---|---|
| demande à Allah de choisir le bien | اِسْتِخَارَةٌ |
| demander à Allah de choisir | اِسْتَخَارَ / يَسْتَخِيرُ |
| science, connaissance | عِلْمٌ |
| puissance, capacité | قُدْرَةٌ |
| grâce, faveur | فَضْلٌ |
| les réalités invisibles | الغُيُوبُ |
| religion | دِينٌ |
| vie, moyens d’existence | مَعَاشٌ |
| issue, conséquence finale | عَاقِبَةٌ |
| faciliter | يَسَّرَ / يُيَسِّرُ |
| bénir | بَارَكَ / يُبَارِكُ |
| éloigner, détourner | صَرَفَ / يَصْرِفُ |
| rendre satisfait, contenter | أَرْضَى / يُرْضِي |
Sources
- Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 1166 et 6382
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Questions fréquentes
Comment accomplit-on l’istikhārah selon le hadith ?
Le hadith indique deux unités de prière non obligatoires, puis l’invocation rapportée, en nommant l’affaire concernée.
Faut-il obligatoirement voir un rêve ?
Le hadith authentique de Jābir ne pose pas le rêve comme condition. Il enseigne la prière et l’invocation.
Quelle est la référence de l’invocation ?
Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 1166, également rapporté sous le numéro 6382 dans un autre chapitre.
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