Les jours de la semaine, les mois et la date en arabe
Vocabulaire · Langue arabe · 2 août 2026 · Le frère Idriss هداه الله

Savoir parler du calendrier permet de fixer un rendez-vous, d’annoncer une naissance, de comprendre un programme ou simplement de répondre à la question « Quel jour sommes-nous ? ». Voici le vocabulaire essentiel en arabe littéraire.
Les jours de la semaine en arabe
Le mot jour se dit يَوْمٌ et le mot semaine se dit أُسْبُوعٌ.
| Français | Arabe |
|---|---|
| samedi | السَّبْتُ |
| dimanche | الأَحَدُ |
| lundi | الاِثْنَيْنِ |
| mardi | الثُّلَاثَاءُ |
| mercredi | الأَرْبِعَاءُ |
| jeudi | الخَمِيسُ |
| vendredi | الجُمُعَةُ |
L’astuce pour les retenir sans effort
Cinq jours sur sept sont construits directement sur les nombres. Une fois que vous connaissez les nombres en arabe, vous connaissez déjà presque toute la semaine :
| Nombre | Jour correspondant |
|---|---|
| أَحَدٌ — un | الأَحَدُ — dimanche |
| اِثْنَانِ — deux | الاِثْنَيْنِ — lundi |
| ثَلَاثَةٌ — trois | الثُّلَاثَاءُ — mardi |
| أَرْبَعَةٌ — quatre | الأَرْبِعَاءُ — mercredi |
| خَمْسَةٌ — cinq | الخَمِيسُ — jeudi |
Le compte part donc du dimanche, considéré comme le premier jour de la semaine.
Restent deux jours qui ne suivent pas ce schéma : الجُمُعَةُ, le vendredi, dont le nom vient du rassemblement (الجَمْع) de la prière du vendredi, et السَّبْتُ, le samedi.
Vous remarquerez que الاِثْنَيْنِ se termine par ـَيْنِ et non par une ḍammah comme les autres jours : c’est une ancienne forme de duel, figée dans le nom du jour. Elle ne change pas, quelle que soit la place du mot dans la phrase.
Dire « le jour de… »
Pour préciser « le jour de… », on emploie يَوْمُ suivi du nom du jour au cas indirect :
- يَوْمُ الجُمُعَةِ — le vendredi ;
- يَوْمُ الاِثْنَيْنِ — le lundi.
Les douze mois grégoriens
| N° | Français | Arabe |
|---|---|---|
| 1 | janvier | يَنَايِر |
| 2 | février | فِبْرَايِر |
| 3 | mars | مَارِس |
| 4 | avril | أَبْرِيل |
| 5 | mai | مَايُو |
| 6 | juin | يُونْيُو |
| 7 | juillet | يُولْيُو |
| 8 | août | أَغُسْطُس |
| 9 | septembre | سِبْتَمْبَر |
| 10 | octobre | أُكْتُوبَر |
| 11 | novembre | نُوفَمْبَر |
| 12 | décembre | دِيسَمْبَر |
Ces noms sont les plus répandus en Égypte, dans les pays du Golfe et au Maghreb. Ce sont des mots empruntés à d’autres langues : à ce titre, ils ne prennent jamais la kasrah après une préposition, mais une fatḥah. On dit مِنْ سِبْتَمْبَرَ, et non مِنْ سِبْتَمْبَرٍ.
Les noms arabes employés au Levant et en Irak
Il existe une seconde série, bien plus ancienne. Ce ne sont pas des emprunts adaptés à la prononciation arabe, mais de véritables noms, hérités du syriaque. Vous les rencontrerez en Syrie, au Liban, en Jordanie, en Palestine et en Irak, ainsi que dans de nombreux textes et journaux.
| Français | Arabe |
|---|---|
| janvier | كَانُون الثَّانِي |
| février | شُبَاط |
| mars | آذَار |
| avril | نَيْسَان |
| mai | أَيَّار |
| juin | حَزِيرَان |
| juillet | تَمُّوز |
| août | آب |
| septembre | أَيْلُول |
| octobre | تِشْرِين الأَوَّل |
| novembre | تِشْرِين الثَّانِي |
| décembre | كَانُون الأَوَّل |
Quatre de ces mois fonctionnent par paires, ce qui facilite beaucoup la mémorisation : تِشْرِين الأَوَّل précède تِشْرِين الثَّانِي (octobre puis novembre), et كَانُون الأَوَّل précède كَانُون الثَّانِي (décembre puis janvier). Dans les deux cas, le « premier » vient avant le « second ».
Aucune des deux séries n’est plus correcte que l’autre. Apprenez d’abord celle de la région qui vous intéresse, puis la seconde, afin de lire sans difficulté un texte venu d’ailleurs.
Les mois du calendrier hégirien
| Français | Arabe |
|---|---|
| Mouharram | المُحَرَّم |
| Safar | صَفَر |
| Rabi al-Awwal | رَبِيع الأَوَّل |
| Rabi al-Akhir | رَبِيع الآخِر |
| Joumada al-Oula | جُمَادَى الأُولَى |
| Joumada al-Akhira | جُمَادَى الآخِرَة |
| Rajab | رَجَب |
| Chaabane | شَعْبَان |
| Ramadan | رَمَضَان |
| Chawwal | شَوَّال |
| Dhou al-Qida | ذُو القَعْدَة |
| Dhou al-Hijja | ذُو الحِجَّة |
Ces mois rythment les actes d’adoration de l’année. Le dixième jour de المُحَرَّم est ainsi celui du jeûne de l’Achoura, dont nous détaillons la date et les mérites.
Demander et donner la date
| Français | Arabe |
|---|---|
| Quelle est la date aujourd’hui ? | مَا تَارِيخُ اليَوْمِ؟ |
| Quel jour sommes-nous ? | مَا اليَوْمُ؟ |
| Aujourd’hui, nous sommes vendredi. | اليَوْمُ يَوْمُ الجُمُعَةِ. |
| Nous sommes le cinq septembre. | اليَوْمُ الخَامِسُ مِنْ سِبْتَمْبَرَ. |
| hier | أَمْسِ |
| aujourd’hui | اليَوْمَ |
| demain | غَدًا |
| la semaine prochaine | الأُسْبُوعُ القَادِمُ |
| le mois dernier | الشَّهْرُ المَاضِي |
Le mot تَارِيخٌ peut désigner la date ou l’histoire selon le contexte. شَهْرٌ signifie « mois » et سَنَةٌ signifie « année ».
Vous avez peut-être remarqué que « aujourd’hui » apparaît sous deux formes. Ce n’est pas une contradiction : lorsque le mot est le sujet de la phrase, il se termine par une ḍammah (اليَوْمُ يَوْمُ الجُمُعَةِ — aujourd’hui, nous sommes vendredi) ; lorsqu’il indique le moment de l’action, il se termine par une fatḥah (دَرَسْتُ اليَوْمَ — j’ai étudié aujourd’hui).
أَمْسِ ou الأَمْس ? Une nuance à connaître
Ces deux mots se ressemblent, mais ils ne désignent pas la même chose.
أَمْسِ, sans article, désigne hier au sens strict : la journée qui précède immédiatement celle où vous parlez. C’est une forme figée, qui se termine toujours par une kasrah, quelle que soit sa fonction dans la phrase.
- دَرَسْتُ أَمْسِ. — J’ai étudié hier.
الأَمْس, avec l’article, ne désigne pas nécessairement la veille. Il renvoie à un jour passé, à un moment révolu de manière plus large. Ce mot reçoit les terminaisons habituelles selon sa fonction dans la phrase.
- الأَمْسُ لَا يَعُودُ. — Le passé ne revient pas.
Retenez la distinction ainsi : أَمْسِ pointe une journée précise, celle d’hier ; الأَمْس évoque le temps écoulé sans désigner un jour en particulier.
Petit dialogue
— مَا تَارِيخُ اليَوْمِ؟
— Quelle est la date aujourd’hui ?
— اليَوْمُ العَاشِرُ مِنْ أُكْتُوبَرَ.
— Nous sommes le dix octobre.
— وَمَا اليَوْمُ؟
— Et quel jour sommes-nous ?
— اليَوْمُ يَوْمُ الخَمِيسِ.
— Nous sommes jeudi.
Comment mémoriser ce vocabulaire ?
Écrivez chaque matin une phrase comprenant le jour et la date. Relisez-la à voix haute, puis cachez le modèle. Ce rituel transforme une liste abstraite en vocabulaire utilisé quotidiennement.
Vous pouvez aussi classer les mots par groupes : jours, mois grégoriens, mois hégiriens et repères temporels. Cette organisation rejoint notre guide pour mémoriser le vocabulaire arabe.
FAQ
Comment dit-on aujourd’hui en arabe ?
On dit اليَوْمُ. Employé comme complément de temps, ce mot prend la terminaison ـَ : اليَوْمَ. Dans une phrase courante, on rencontre par exemple : مَا اليَوْمُ؟ Quel jour sommes-nous ?
Quels sont les jours de la semaine en arabe ?
Ce sont السَّبْتُ (samedi), الأَحَدُ (dimanche), الاِثْنَيْنِ (lundi), الثُّلَاثَاءُ (mardi), الأَرْبِعَاءُ (mercredi), الخَمِيسُ (jeudi) et الجُمُعَةُ (vendredi). Cinq d’entre eux sont bâtis sur les nombres de 1 à 5.
Quel est le premier jour de la semaine en arabe ?
Dans de nombreux calendriers arabes, la semaine commence le dimanche : يَوْمُ الأَحَدِ. Les usages administratifs peuvent varier selon les pays.
Les mois ont-ils le même nom dans tous les pays arabes ?
Non. Les noms grégoriens varient selon les régions. Cet article présente une série largement comprise et signale cette variation.
Exercice
Répondez en arabe :
- Quel jour vient après الأَحَدُ ?
- Comment dit-on « demain » ?
- Écrivez la date de votre prochain cours.
- Citez les trois mois qui précèdent رَمَضَان.
Pour continuer, étudiez l’heure et les moments de la journée en arabe, apprenez à poser des questions simples en arabe et retrouvez notre vocabulaire arabe classé par thème.
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